一、新舊約聖經是上帝所啟示無謬誤的話語,陳明上帝完備救人的聖旨,是基督徒信仰與生活最高權威。
二、自有永有的上帝,永存於聖父、聖子與聖靈三位一體。
三、三位一體的上帝創造、維護並統管宇宙萬物,但祂先於一切受造物而存在,且與被造物有別。
四、人類始祖亞當是按上帝的形像被造,但因得罪上帝而失去原有純真本性,遭致本身及其後裔的定罪及死亡,因此人類需要救贖,但卻全然無能自救。
五、上帝因祂的慈愛與憐恤,在人類墮落之後為人類預備救贖大功,且與祂的子民訂立恩典之約,上帝不但應許而且實際地賜下救主耶穌基督,使信靠祂的人得以稱義與享受永生。
六、耶穌基督是上帝的獨生子,由父上帝所差遣,從聖靈所感孕,藉童女馬利亞出生,祂一生無罪順服,並為那些相信祂的子民受苦被釘在十字架上,上帝使祂從死裡復活,並且高升祂為主為基督,並將所應許之聖靈賜給教會。
七、人的得救本乎恩也因著相信耶穌,被救贖的罪人得以成為上帝的子民,承受永生,耶穌基督是上帝與人之間的唯一中保,唯獨藉著祂才能到父那裡去。
八、信徒在基督裡成為新造的人,蒙召順著聖靈而行,向罪死、在義上活、效法基督、顯出聖靈的果子。善功是基督徒生活的本份而不是稱義之根據。
九、唯獨上帝才是我們良心的主宰,信徒在信仰與行為上,得以超脫一切違反聖經或聖經以外人為的增添誡命。
十、所有真信徒屬於基督,是聖靈的居所,是基督的身體,亦是無形的教會;教會在基督裡是聖潔、普世性與合一的。無形的教會藉有形的教會表明出來,地方的教會包括一切心信口認基督而且接受洗禮,作為上帝的子民、祭司的國度。教會必須漸漸長大,滿有基督長成的身量,藉著運用聖靈的恩賜在崇拜、聖禮、團契、紀律與服事 、見證等事上完成宣教的聖工。
十一、信徒皆為祭司,受職者與平信徒同心服事。
十二、在末日,基督將親自有形體地再來,審判活人與死人。死人將有形體的復活,信徒藉聖靈承受永生,不信的人被定罪,新天新地於是開始。
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